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Netro (Biella)- Friedhofskirche Santa Maria Assunta
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 Die Kirche wurde im Mittelalter als Pfarrkirche des Dorfes erbaut und stellt das wichtigste Baudenkmal der Stadt dar.
GESCHICHTE
Die jetzige Kirche ist das Ergebnis verschiedener Erweiterungen. Die ursprüngliche Kirche, die der „Beatissima Santa Maria Vergine Assunta“ (Gesegnete Jungfrau Maria der Himmelfahrt) geweiht war, wurde in der ersten Hälfte des elften Jahrhunderts erbaut, als Netro noch zur Diözese Vercelli gehörte und vom Kapitel Santo Stefano von Biella abhängig war.
Die erste Version der Kirche hatte eine einzige Halle mit einem einzigen mit Apsis versehenes Schiff.
Wann und durch welche Schritte die Kirche zu ihrer heutigen Größe gebracht wurde, ist schwer zu sagen. Vermutlich begann die Umgestaltung bereits im Spätmittelalter, um der Zunahme der Zahl der in der Gemeinde anwesenden Gläubigen gerecht zu werden. Die Erweiterungen wären im 15. Jahrhundert abgeschlossen worden, wie sowohl eine Inschrift auf der Fassade aus dem Jahr 1523 als auch die Fresken in der zentralen Apsis aus dem ersten Viertel des 15. Jahrhunderts belegen.
In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts wurde auf der rechten Seite eine St. Julius geweihte Kapelle angebaut.
Im 17. Jahrhundert wurde der Sitz der Pfarrei in die neue Kirche im Zentrum des Dorfes verlegt und die alte Kirche zur Friedhofskirche.
Trotzdem wurde sie weiterhin Änderungen und Aktualisierungen unterzogen. Das Presbyterium wurde verputzt (wie es damals oft gemacht wurde, weil man glaubte, es könne helfen, die Ausbreitung von Epidemien zu verhindern) und ein Stuckrahmen wurde hinzugefügt. Auf der linken Seite wurde eine weitere Kapelle hinzugefügt, die Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz gewidmet war.
Damals war die linke Apsis dem heiligen Gratus geweiht, die rechte dem Heiligen Jakobus dem Älteren.
Im achtzehnten Jahrhundert wurde das Haupteingang neu aufgebaut.
1926 riss ein starker Sturm den an der Spitze der Fassade angebrachten Glockengiebel von 1716 ein, wurde aber noch im selben Jahr wieder aufgebaut.
STRUKTUR
Die Kirche hat eine Giebelfassade, die an den Ecken mit großen Granitblöcken verstärkt und von einem kleinen Glockenturm gekrönt wird. In der Mitte der Mauer sind die Umrisse der ursprünglichen Kirche deutlich zu erkennen, von gleicher Form, aber viel kleiner. Die hängenden Bögen unter der Verbindung des Daches der ersten Version der Kirche sind noch sichtbar.
Die Fassade besteht aus Flusskieseln, Steinen und Ziegeln, aber die Materialverteilung und die Bautechnik sind nicht homogen. Insbesondere ist zu erkennen, dass im oberen linken Teil der Fassade eine Fischgrätenanordnung vorherrscht und die Begrenzung dieses Bereichs mit dem oberen rechten Rand der Form der alten Fassade eine durchgehende Linie bildet. Bedeutet dies, dass das linke Seitenschiff zuerst an die ursprüngliche Kirche angebaut wurde, um eine Zwischenkirche mit zwei Schiffen zu erhalten, und dass das rechte Seitenschiff erst später hinzugefügt wurde, um zu der jetzigen Struktur zu gelangen?
In der Mitte der Fassade befindet sich ein später hinzugefügtes Okulus. Es gibt drei Eingänge, wobei der mittlere oben einen Rundbogen hat, während die seitlichen rechteckig sind. Es gibt auch Spuren von Fresken. Insbesondere in der Mitteltafel über der Mitteltür sind Spuren einer Dreifaltigkeit vielleicht aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts und in der linken Hälfte Reste einer spätbarocken Quadratur zu erkennen. Schließlich gibt es auch zwei alte Grabsteine, einen in der linken Ecke mit der Gravur (auf Latein) „Diese Kirche steht unter dem Patronat der Gemeinschaft von Netro“ und der andere in der rechten Hälfte (Abb. 4) mit der Gravur „1423, Giovanni Bocheto".
Die zentrale Eingangstür trägt das Datum 1737 eingraviert.
Die linke Umfassungsmauer hat Reste von Verputz (und Spuren eines Freskos einer Quadratur), im Gegensatz zur rechten, die aus unverputzten Ziegeln und Steinen besteht. In der letzteren befinden sich zwei Oculi, spätere Ergänzungen, und die Umrisse der ehemaligen Kapelle San Giulio sind noch erkennbar.
Die drei hinteren Apsiden scheinen aus den gleichen Materialien wie die Fassade gebaut zu sein. Die zentrale ist die älteste und stammt aus dem elften Jahrhundert. Sie wird von einem horizontalen Backsteinband geschmückt, das direkt unter dem Dach verläuft. Die linke stammt aus der Spätromanik, die rechte aus dem 13. Jahrhundert.
Der Innenraum ist komplett verputzt. Die drei Schiffe werden von ebenfalls verputzten Steinsäulen mit doppeltem Ringsockel und ergänzt durch eine Plinthe und ein Ringkapitell. Das Dach besteht aus Holzbindern. Wie so oft in romanischen Kirchen ist das Innern sehr schlecht beleuchtet, da es nur drei Okuli und zwei Fenster in der mittleren und rechten Apsis gibt.
Die zentrale Apsis hat einen wichtigen Teil ihrer Fresken erhalten. Im Apsidenbecken befindet sich innerhalb eines Rahmens, der von einem bunten Band gebildet wird, ein segnender Christus Pantokrator, umgeben von den Symbolen der vier Evangelisten (dem sogenannten Tetramorph).
Auf dem oberen Teil der Wand der Apsis befinden sich auch die zwölf Apostel, die in voller Figur dargestellt und durch die darüber liegenden Schriften eindeutig identifizierbar sind. Im unteren Teil schließlich ist ein Velarium erkennbar. Die Fresken in der zentralen Apsis stammen wahrscheinlich aus dem ersten Viertel des 15. Jahrhunderts. Allerdings orientierte sich der Künstler, der sie malte (die Fresken werden der Werkstatt von Domenico della Marca von Ancona zugeschrieben), wie oft bei den Fresken in kleinen Landkirchen, noch an spätmittelalterlichen Vorbildern, die in den Städten Jahrhunderte früher, also spätestens noch im 12. Jahrhundert, in Mode waren.
Von den Fresken, die sicherlich ursprünglich die beiden anderen Apsiden geschmückt haben, ist leider nichts mehr übrig.
An der rechten Wand erkennt man noch die Reste eines vermutlich Votivfreskos aus dem frühen 16. Jahrhundert, das zwei nicht eindeutig zu identifizierende Heilige darstellt (Abb. 3).
Abschließend verdient das steinerne Weihwasserbecken aus dem 15. Jahrhundert, das sich gleich rechts vom Eingang befindet, Erwähnung.
Kategorien: Sehenswürdigkeiten von historischem Wert von künstlerischem Wert
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